‘Diferentes em corpo, unos em mente’

‘Diferentes em corpo, unos em mente’

Como criar um ambiente harmonioso para a conquista de um bem comum? Para responder a essa pergunta, vamos entender esse princípio budista

Priscila: A expressão “diferentes em corpo, unos em mente” é conhecida também como itai doshin. Esse princípio é superior ao termo “unos em corpo, diferentes em mente” que significa dotai ishin. Mais importante que entender esse princípio é aplicá-lo na vida. Quando temos espírito de união e companheirismo, conseguimos conquistar todos os nossos objetivos.

Cristiane: É possível entender esse princípio ao pensarmos em nossos trabalhos em grupo na escola. Mesmo que este seja formado por pessoas que tenham pensamentos diferentes, unidos, cada um pode manifestar seu máximo potencial e trazer contribuições criativas para a conquista do objetivo. Dotai ishin

é o oposto, quando não existe essa

união entre as pessoas.

Carlos: Nosso objetivo comum é a realização do kosen‑rufu, a felicidade de todas as pessoas. Nós nos unimos em prol desse objetivo, nos fortalecemos ainda mais como seres humanos, nos desenvolvemos e conquistamos também muitos benefícios pessoais.

Cada um é especial

Cristiane: Ninguém gosta de viver sozinho ou brigando com as pessoas. Para viver em harmonia, é importante nos esforçarmos para criar itai doshin. É preciso compreender as características únicas que cada pessoa possui e deixar de ter preconceitos, passando a aprender com as diferenças, e assim concretizar um objetivo com todos. Com harmonia podemos ser mais felizes.

Carlos: Vamos pensar em uma banda. Se o objetivo é tocar uma música, cada músico possui habilidades diferentes para tocar instrumentos variados a partir das respectivas partituras. Se todos se empenharem e treinarem juntos, entoarão uma bela canção.

A união faz a força

Priscila: No escrito Diferentes em Corpo, Unos em Mente, Nichiren Daishonin cita a seguinte história: “O rei Zhou da dinastia Yin liderou setecentos mil soldados na batalha contra o rei Wu da dinastia Zhou e seus oitocentos homens. Ainda assim, o exército do rei Zhou perdeu por causa de desunião, enquanto os homens do rei Wu triunfaram em razão da perfeita união do grupo”.1 Quando se vive em união, tanto nós como as pessoas ao redor conseguem manifestar seu melhor. Ao contrário, quando estamos em um ambiente de desarmonia, tudo parece difícil.

E por onde começar?

Carlos: É importante recitarmos sempre o Nam‑myoho‑renge‑kyo e o gongyo e assim ser forte para enfrentar as situações com sabedoria, transformando cada uma delas em um trampolim para o crescimento. Podemos aprender com as pessoas e elas, com a gente.

Cristiane: Quando as pessoas se unem, podem ir mais longe e fazer muito mais do que separadas. Cada uma é uma, e é exclusivamente especial. O presidente Ikeda menciona em uma orientação:

“Os seres humanos de valor, cada um com sua própria característica tal como a cerejeira, a ameixeira, o pessegueiro e o damasqueiro, estão florescendo de forma exuberante e magnífica”. 2

Priscila: O presidente Ikeda diz:

“Como é nobre a determinação de avançar juntos, com amizade — empenhando-se juntos, recitando juntos a Lei Mística! (...) Sem a menor dúvida, aqueles que oram e agem com só um espírito junto com seus companheiros em prol do kosen-rufu e da felicidade de todas as pessoas serão retribuídos com grandes benefícios”.3 Temos a grandiosa boa sorte de ter um mestre, ser budista e aprender a importância de ser um verdadeiro companheiro. Vamos nos esforçar para colocar em prática o itai doshin em nossa família, na vizinhança, na escola; e dessa forma, conquistar uma grandiosa vitória em união com as pessoas que estão ao nosso redor.